قال ابن البيطار : يجعل في الشراب فيشدّه « 1 » ويعجل به السّكر ، ويدبغ المعدة ، ويقوّي الكبد ، ويفتح السّدد التي في الكبد والطحال ، [ و ] يخرج الفضول العفنة من العروق والأوراد ، وينفع من الحمّيات المتقادمة ، ويليّن الطبيعة ولا سيما ماؤه . وهو صالح للحمّيات العارضة للصبيان إذا شرب مع السّكنجبين « 2 » ، وإن أكثر منه ثقل في المعدة وخاصة إسهال المرّة الصفراء . ويؤخذ من مائه نصف رطل مغلي أو غير مغلي بوزن عشرة دراهم سكّرا سليمانيا ، وإذا شرب عصيره رطبا مع سكّر طبرزد نفع من اليرقان ، وينقّي البدن . والكشوت ينقّي الأوساخ عن بطن الجنين ، وينفع من المغص ، ويحتمل به فينقص نزف الدم ، والمغلي منه يعقل [ البطن ] « 3 » ويقطع سيلان الرّحم ، وإن نقع من غير طبخ كان أعون على الإسهال ، وان طبخ كان أكثر تفتيحا للسدد . وشرب عصارته وبزره يفعلان ما يفعل نقيعه وطبيخه . وإذا غسل بطبيخه أو بعصارته اليد والرّجل نفع من النّقرس وأوجاع المفاصل ، وإذا وضع مع أدوية الجرب قوّى فعلها . وينفع ماؤه من الحمّيات المركبة من البلغم والصفراء ، وغذاؤه ليس بالرديء . وكامخ الكشوت جيد للمعدة ولا سيما إذا جعل معه الأنيسون وبزر الكرفس أو الرازيانج « 4 » . كمأة « 5 » قال ديسقوريدوس : هو أصل مستدير لا ورق له ولا ساق ، ولونه إلى الحمرة ،

--> ( 1 ) : في الأصل : فيفسده ، ولا وجه لها ، وما أثبتناه من ط . ( 2 ) : شراب مركب من الماء المحلى بالسكر أو العسل ، والخل . ( 3 ) : الزيادة من ط . ( 4 ) : نبات منه أنواع ، بري كبير وبستاني ، ويسمى شمار وشمرة وبسباس أيضا ، واسمه العلمي - foe nicuhum capillaceum 'vuigare . ( 5 ) : نقل هذه المادة مختصرا من ط ج 4 ص 78 .